高度，從洞察人與別墅的關(guān)系開(kāi)始，發(fā)現(xiàn)生活的共性與個(gè)性。

　　通過(guò)設(shè)計(jì)，實(shí)施，陳設(shè)，這些有序而又富有邏輯的服務(wù)，創(chuàng)造性的還原真實(shí)的建筑想法，讓人與別墅發(fā)生自然而然的關(guān)系。

　　中國(guó)的別墅文化李摻雜著太多對(duì)于中西方人文，建筑，歷史，民宿，傳統(tǒng)等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的文化差異沖撞與融合。

　　然而，我們始終未能感受到一種能夠真正詮釋中國(guó)別墅文化內(nèi)核的觀點(diǎn)或定義。

　　在這種情況下，或許只有別墅裝飾，才可以破冰。

　　別墅作為一種建筑居住空間，也只有通過(guò)裝飾設(shè)計(jì)才能使其為人們帶來(lái)更為個(gè)性化的生活體驗(yàn)。裝飾設(shè)計(jì)可以在一定程度上滿足人們的想象力，讓人文環(huán)境更顯飽滿。

　　家居裝飾滿足的是人們對(duì)于別墅空間居住的需求。它可以支撐起人們精神層面的品味與追求，以及關(guān)于人文、居住以及生活方面的所有思考。

　　在別墅空間里，我們始終追求一個(gè)歷久彌新的生活空間。然后，怎么才能歷久?

　　或許，本真才能持久，自然才更耐久。

　　人與自然的和諧共生，是聆聽(tīng)天籟之音，是對(duì)陽(yáng)光、雨露、清風(fēng)的贊美。

　　不計(jì)較奢華，無(wú)所謂隆重，拋卻浮華，凈化心靈。

　　狄德羅曾說(shuō)：“現(xiàn)代的精致是沒(méi)有詩(shī)意的，真正的詩(shī)意在歷史不變的自然生態(tài)之中。”

　　當(dāng)我們擁有一棟別墅的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)于新鮮的空氣，清澈的溪水、潔凈的環(huán)境、質(zhì)樸的溫情是對(duì)此的渴望。這樣的詩(shī)意棲居地，才是人的歸屬地。

　　從一棟簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的毛呸別墅，到一座座巧奪天工的精美豪宅，別墅生活的魅力才真正綻放。

　　在別墅里，一次旅途歸來(lái)，書(shū)架上多了一件出自異域的古玩珍品，墻上，掛著幾幅有些泛黃的老照片，小桌上擺放著孩子剛剛手繪的漫畫(huà)。

　　花園里，看著親手栽種的小樹(shù)苗變得粗壯起來(lái)，逐漸枝繁葉茂?；ㄆ岳锏幕▋和氯?，山石之間流水潺潺。

　　蟋蟀鳥(niǎo)雀在樹(shù)叢指間飛飛停停，季節(jié)更替，看樹(shù)木枯榮，聽(tīng)花開(kāi)花落，看著孩子天長(zhǎng)大，老人安享天年。

　　別墅已經(jīng)不只是一所普通的居住地。它更是歲月痕跡的記錄者，生活苦樂(lè)的承載者。它伴隨著我們一起成長(zhǎng)，日漸成熟。

　　本真才能持久，自然才更耐久。